|
شماره: 55/آ/349
تاریخ: 26 بهمن 1386
15 فوریه 2008
گزارش
عکس
و شرح حال سخنرانان
آینده ایران
بررسی مشکلات گسترده و پیچیده فرهنگی – اجتماعی درامروز ایران
میزگرد
اول – پاریس
شنبه 13 بهمن ماه 1386 برابر با 2 فوریه 2008
نخستین میزگرد انجمن پژوهشگران
ایران در زمینه بررسی مشکلات گسترده و پیچیده فرهنگی – اجتماعی درامروز ایران
روز شنبه 13 بهمن ماه 1386 برابر با 2 فوریه 2008 در پاریس برگزار شد .
هدف از انجام این برنامه تلاش و
کوششی بود برای ریشه یابی مشکلات گسترده و پیچیده فرهنگی، اجتماعی جامعه در
درون و بیرون از ایران .
تلاش انجمن پژوهشگران
ایران در این میز گرد و میز گرد های آینده بر این خواهد بود که قادر باشد با
شناخت مسائل و مشکلات و کمک و یاری خواستن از صاحبنظران و اندیشمندان گامی
مثبت در جهت امروز و فردای ایران بردارد .
این برنامه شش ساعته با سخنان
دکتر حسین لاجوردی،
رئیس انجمن پژوهشگران ایران، آغاز شد که ایشان در زمینه هدف های این نشست و
اینکه انجمن پژوهشگران ایران بتواند این میز گرد ها را برای شناخت مسائل و
دسترسی به ایرانیان صاحبنظر در سراسر جهان به انجام برساند و لزوم پیگیری آن
سخن گفت. او تصریح کرد که ما بحکم وظیفه و مسئولیتی که داریم اگر امروز و
بدلایل بی شمار خارج از ایران بسر می بریم ولی نباید فراموش کنیم که برای ما،
ایرانیان داخل و خارج از کشور نباید هیچگونه تفاوتی داشته باشد چرا که زندگی
امروز ما ایرانیان و سرنوشت آینده ایران از هم جدا نیست و همه ما در آن شریک
و سهیم هستیم و فارغ از مسئله حاکمیت سیاسی، مسئله امروز و فردای ایران باید
در سر لوحه زندگی مان قرار داشته باشد.
دکتر
فرهاد عاملی
حقوقدان و استاد دانشگاه سوربن پاریس سخنران
بعدی بود . ایشان در نگاهی عمیق اصل اعتماد به نظام جهانی حقوق بشر را مطرح
کرد و اشاره کرد که تمامي
سيستم حقوقي و قضايي ممالك مختلف بر روي سيستم قراردادي پايه گذاري شده است
بطوريكه حتي قوانين اساسي كشورهاي مختلف نيز جنبة قراردادي دارند. اَشكالِ
مختلف اين سيستمها ايجاد حقوق و وظايفي براي طرفين «قرارداد» يعني دولت از يك
سو و شهروند از سوي ديگر ايجاد ميكنند بنابراين مثل هر قرارداد ديگر به اجرا
گذاشتن آن احتياج به اعتماد بين طرفين دارد. هرگاه اين اعتماد در درون كشور
به سيستم حقوقي و قضايي از بين رفته باشد، ميتوان انتظار داشت كه اصول حقوق
بينالملل اعتماد شهروندان را به خود جلب كند. در عمل ميبينيم كه ملت ايران
چنين اعتمادي به حقوق بينالمللي ندارد. هدف اين مقاله نشان دادن اين است كه
هر چند به خاطر ضامن اجرا نداشتن حقوق بينالملل ممكن است اعتماد از آن سلب
شده باشد ولي از طريق جديد دستيابي به دادگاههاي خصوصي شايد به نوعي بتوان
اين اعتماد سلب شده را دوباره زنده ساخت.
دکتر
اکبر پویانفر
روانپزشگ در
پاریس، با برخوردی مقایسه ای میان خواست های فردی و اجتماعی در جامعه اشاره
داشت : به همان ترتیب که انسان در دوران کودکی برای پرورش جسمی و رو�حی و
فکری خود نیاز به جنبش و رابطه و بخصوص بازی های کودکانه دارد و بدون بازی
کردن تکامل و تعادل رو�حیش خدشه پذیرخواهد شد، در سنین بالاتر نیز این اجتماع
به "بازیهای دموکراتیک " کلوپ بازی، سندیکا بازی، روزنامه بازی، �حزب بازی
... نیاز دارد که بتواند به تعادل رو�حی اجتماع را فراهم آورد . نظام های
دیکتاتوری و توتالیتری و ا�نحصارطلب مملکت ما تا بحال و بطور دقیق ملت ایران
را از همین ا�حتیاج اساسی که "بازیهای دموکراتیک" باشند محروم کرده اند، این
محرومیت از آزادی بمثابه کمبودهای بیولوژیکی مثل کمبود ویتامین یا پروتئین در
مورد ارگانیزم موجود زنده عمل میکنند و کمبود آنها نیز اجتماع را کم و بیش
بیمار میکند. این بیمارگونگی بوضو�ح در اجتماع ایران و تضاد های لاینحل آن به
چشم میخورد ولی با وجود آن من فکر میکنم که ما ملت نا امیدی نیستیم، به خصوص
نسل جوان ما در تکاپوی ساختن آینده خود است و بشکلهای مختلف، نگاهی به شرکت
میلیونی جوانان در کنکورهای دانشگاه یا اعتراضات و تظاهراتشان و یا مبارزه و
مقاومت منفی زنان با وجود سیستم سرکوب نمونه هایی از این بیم و امید است.
دکتر
جمشید اسدی
اقتصاددان و استاد دانشگاه در
پاریس با عنوان " اعتماد سازی : سدها و سرچشمه ها " اظهار داشت، اعتماد از
مهم ترين عوامل کار اجتماعی به ويژه در زمينه های اقتصادی و سياسی است و در
ادبيات اقتصادی، نام سرمايه اجتماعی به خود گرفته است. افزايش ده درصدی
اعتماد ميان شهروندان 0.1 رشد توليد ملی به دنبال خواهد داشت. بدون اعتماد،
افراد انگيزه ای برای همکاری نخواهند داشت و حتی هزينه کار مشترک را پيش از
فايده آن می دانند. اما اعتماد چگونه ميان افراد ساخته می شود، چگونه از
ميان می رود و به چه طريق می توان آن را دوباره برای همکاری ميان افراد
برقرار کرد؟
دکتر طاهره بارئی
محقق و روانکاو در پاریس، در
رابطه با جنبش زنان اظهار داشت، مطابق تعریف " هانری مشونیک " از مدرنیته،
بدین معنی که مدرن آن چیزی است که گذشته را قابل زیست در آینده می کند و این
نمی تواند چیزی جز خود زندگی باشد، جنبش زنان که آرمانهای گذشته اش را به
امروز آورده و آنها را قابل زیست در آینده می کند یک جنبش مدرن است و زندگی
در نهر آن جاری است .
او با مبنا قرار دادن
چهار اصل، جنبش زنان ایران را بخاطر یگانگی با صدای خواستهای عمیق خود، حامل
بار سلامت و بخاطر گذر از انجام سوگ داغها و از دست داده ها، موفق به حرکت از
نقطۀ واقعیات دانست.
دکتر
سعید پیوندی
جامعه شناس و استاد دانشگاه در پاریس
در رابطه با نظام آموزشی به گسترش فرهنگ دموکراسی، حقوق بشر و جامعه باز
پرداخت و اظهار داشت که در ایران هم مانند همه کشور های جهان مدرسه اولین
نهاد رسمی است که جوانان از طریق آن وارد جامعه می شوند، با هنجارهای رسمی
آشنا می شوند و زندگی جمعی و اجتماعی را می آموزند . جامعه چه ابزاری
برای آینده در اختیار جوانان می گذارد، آ یا جوانان می توانند با مفاهیم
دموکراسی، حقوق بشر و جامعه باز آشنا شوند ؟
دکتر
حسین فرهمند
پزشگ و روانپزشگ در پاریس با
برخورد بمسئله و اینکه باید بدنبال مفاهیم دیگری بود، اضافه کردبه باورمن
زمانی می توان از افسردگی جمعی، گروهی، همگانی سخن گفت که در برابر تهاجم
محیط پاسخی بیرونی در کار نباشد؛ افسردگی زمانی ست که تهاجم بیرونی راهی جز
تهاجم به درون نیابد: به کنجی نشستن و زبان در کام کشیدن و به تریاک و حشیش
پناه بردن و خود را آزردن ;آنجا که فرد در خشم و خروش می رود، فریاد بر می
آورد، با این وآن ترفند و تدبیر در بسته را به هیچ می انگارد و از پنجره راهی
به بیرون می گشاید تا هوایی تازه بیابد؛ به هر تدلیس ونیرنگ "پنهان کاری"
"جوانی و خلافکاری" می کند و کار خود را به پیش می برد، به سختی می توان از
یأس و انفعال سخن گفت.
پروفسور
دکتر ایرج سبحانی
پزشگ و استاد دانشگاه در پاریس در یک بررسی مقایسه ای بهمراه
نمایش نموداری گسترده میان ویژگی های بهداشت و درمان در ایران، فرانسه و چند
کشور دیگر به بررسی وضعیت بهداشتی در ایران پرداخت و به نقش" اخلاق پزشگی در
شکل گیری سرمایه اجتماعی " اشاره کرد که زیر بنای چنین سرمایه ای "اعتماد
متقابل" میان افراد جامعه که در فعالیت بهداشتی و درمانی دخیل هستند می باشد
دکتر سیروس آموزگار
نویسنده و روزنامه نگار نیز که بدلیل عمل قلب امکان حضور در
جلسه را پیدا نکرد در چند سطری به یکی از یکی از اساسی ترین گرفتاریهای
اجتماعی ایران اشاره کرد و نوشت : فقدان اعتماد در کل جامعه است به خود
اعتماد نداریم زیرا در زندگی فکر می کنیم که زیادی بد آورده ایم به یکدیگر
اعتماد نداریم زیرا در موارد مختلف از نزدیک ترین کسان خود فریب خورده ایم به
سیستم اداری مان اعتماد نداریم زیرا جابجائی نداریم حکومت های ایلی، سیستم
های اداری تازه ای را سرکار آورده است به آینده اعتماد نداریم زیرا ابزار کار
برای ساختن آینده در اختیارمان نیست به خدا هم اعتماد نداریم زیرا حس می
کنیم که سی سال است که خداوند هم ما را رها کرده است تا چه حد در این بی
اعتمادی ها حق داریم و برای این بیماری مزمن چه می توانیم بکنیم ؟
انجمن
پژوهشگران ایران بدنبال دست آورد بسیار مثبت این نشست اینگونه بررسی ها را چه
در پاریس و چه در دیگر کشورهای جهان و با کمک صاحبنظران در این زمینه پیگیری
خواهد کرد .
انجمن پژوهشگران ایران تشکر خود را از رادیو تلویزیون دولتی
امریکا
VOAو
تلویزیون تیشک در پاریس که تمام مدت برنامه را ضبط و پخش نموده اند اعلام می
دارد و از رادیوهای فردا، اسرائیل، زمانه و تمامی سایت های اینترنتی که ما را
در انجام این برنامه و رساندن صدا و تصویر آن یاری داده اند نیز صمیمانه
سپاسگزاری می کند .
همراهی و همکاری رادیو" ایران آن ایر" و مسئولین با ارزش آن که همیشه در کنار
انجمن پژوهشگران ایران از هیچگونه تلاشی فروگذار نکرده اند جای سپاس ویژه
دارد.
در پایان و با ارج گذاری فراوان، انجمن پژوهشگران ایران لازم
می داند از مسئولین سایت اینترنت
pamtv.us
که
امکان پخش مستقیم این برنامه را در سراسر جهان فراهم آوردند صمیمانه
سپاسگزاری نماید . همچنین از تلویزیون ماهواره ای
E2
که تمام برنامه
را بطور مستقیم پخش نموده و سپس چندین بار تکرار نموده
اند نهایت سپاس را دارند .
انجمن
پژوهشگران ایران
پاریس
|
